Alcan\u00e7ando Povos N\u00e3o-Alcan\u00e7ados<\/b><\/p>\n
Uma estrat\u00e9gia b\u00edblica?<\/p>\n
Por John Piper<\/p>\n
\u201cJesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda autoridade me foi dada no c\u00e9u e na terra. Ide, portanto, fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo, ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o do s\u00e9culo.\u201d<\/p>\n
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1.1Nunca se refere aos gentios como indiv\u00edduos<\/p>\n
Exemplos:<\/p>\n
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2.1. Nem sempre se refere a povos (grupos \u00e9tnicos), \u00e0s vezes se refere a indiv\u00edduos (gentios), At 13:48; 1Co 12:2; Ef 3:6;<\/p>\n
2.2 Por outro lado, ethnos no plural tamb\u00e9m pode se referir a \u201cgrupos \u00e9tnicos\u201d, At 13:19; Rm 4:17-18; Dt 7:1; Ap11:9<\/p>\n
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3.1A frase panta ta ethn\u00ea 18 vezes no Novo Testamento. Apenas uma vez se refere claramente a indiv\u00edduos gentios. Nove vezes se refere claramente a grupos \u00e9tnicos(povos). As demais vezes tamb\u00e9m podem se referir a grupos \u00e9tnicos.<\/p>\n
3.2Conclus\u00e3o: \u00c9 bem prov\u00e1vel que na Grande Comiss\u00e3o panta ta ethn\u00ea significa \u201ctodos os povos, grupos \u00e9tnicos\u201d e n\u00e3o apenas \u201ctodo mundo\u201d (todas as pessoas gentias).<\/p>\n
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A probabilidade cresce ainda mais quando descobrimos que panta ta ethn\u00ea aparece 100 vezes na vers\u00e3o grega do Antigo Testamento e quase nunca significa \u201ctodas as pessoas\u201d e quase sempre significa \u201ctodos os povos\u201d.<\/p>\n
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5.1Esta promessa \u00e9 repetida quatro vezes no Antigo Testamento, todas com ideia de alcan\u00e7ar relativamente pequenos grupos, de pessoas. Gn 28:14 usa o mesmo termo \u201ctodas as fam\u00edlias\u201d (kil mishpah\u00f4t) que Gn 12:3 traduzido pela vers\u00e3o grega do AT por pasai hai phulai. Phulai significa \u201ctribos\u201d. Mishpaha pode ser menor que uma tribo, como no caso de Ac\u00e3. \u201cDepois que ele pecou, revistaram Israel em ordem de tamanho: primeiro as tribos, depois as fam\u00edlias (mishpaha), e depois as casas. \u201d<\/p>\n
Js 7:14<\/p>\n
As outras tr\u00eas repeti\u00e7\u00f5es da promessa a Abra\u00e3o usam uma linguagem um pouco diferente: \u201ctodas as na\u00e7\u00f5es\u201d (kol goiey) que \u00e9 traduzida pela familiar panta ta ethn\u00ea (18:18; 22:18; 26:4). Isto refor\u00e7a a hip\u00f3tese que panta ta ethn\u00ea tem mais a ver com grupos do que com pessoas.<\/p>\n
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5.2. Esta promessa \u00e9 citada duas vezes no Novo Testamento. Em At 3:25 Pedro diz a uma multid\u00e3o judaica: \u201cV\u00f3s sois os filhos dos profetas e da alian\u00e7a que Deus estabeleceu com vossos pais, dizendo a Abra\u00e3o: Na tua descend\u00eancia ser\u00e3o aben\u00e7oadas todas as na\u00e7\u00f5es(patriai) da terra.\u201d A frase completa que Pedro usou foi \u201cpasai ta patrai\u201d, uma tradu\u00e7\u00e3o independente. Mas o fato dele usar outro termo que se refere a um agrupamento ou grupo humano confirma que ele entendeu a promessa a Abra\u00e3o como tendo mais a ver com grupos do que com pessoas.<\/p>\n
Em Gal 3:6-8 Paulo diz: \u201c\u00c9 o caso de Abra\u00e3o que creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justi\u00e7a para justi\u00e7a. Sabei, pois, que os da f\u00e9 \u00e9 que s\u00e3o filhos de Abra\u00e3o. Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela f\u00e9 os gentios (ta ethn\u00ea), preanunciou o evangelho a Abra\u00e3o: \u201cEm ti ser\u00e3o aben\u00e7oados todos os povos (ta ethn\u00ea).\u201d<\/p>\n
Note como ethn\u00ea \u00e9 traduzido de duas formas diferentes. Teoricamente seria poss\u00edvel argumentar que a promessa tinha mais a ver com indiv\u00edduos (como na primeira parte do vers\u00edculo). Por\u00e9m \u00e9 mais prov\u00e1vel que Paulo, entendendo o teor coletivo da promessa, tenha deduzido dela a necessidade de convers\u00f5es individuais como meio de lan\u00e7ar m\u00e3o da b\u00ean\u00e7\u00e3o prometida.<\/p>\n
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6.1. \u201cDeclarai Sua Gl\u00f3ria Entre As Na\u00e7\u00f5es\u201d – Exorta\u00e7\u00e3o<\/b> \u2013 Sl 9.11; Sl 47.1; Sl 66.8; Sl 96.3; Sl 96.7,10; Sl 105.1; – Sl 117.1; Is 12.4, Is 34.1<\/p>\n
6.2.\u201d As Na\u00e7\u00f5es Vir\u00e3o A Tua Luz\u201d – Promessa <\/b>– Sl 2.8; cf111.6; Sl 45.17; Sl 47.9; Sl 86.9;<\/p>\n
Sl 87.6; Sl 102.22; Sl 111.6; Is 11.10; Is 25.6-7; Is 49.6; Is 51.5; – Is 52.10; Is 55.5; Is 56.7; Is 60.3; Is 66.18<\/p>\n
6.3 \u201cLouvem-te os povos todos\u201d \u2013 Ora\u00e7\u00f5es \u2013 <\/b>Sl 67.1-5; Sl 72.11; Sl 72.17;<\/p>\n
6.4. \u201cCantar-te-ei louvores entre as na\u00e7\u00f5es\u201d \u2013 Planos \u2013 <\/b>Sl 18.49; Sl 57.9; Sl 108.3<\/p>\n O ponto principal do livro de Jonas n\u00e3o \u00e9 o peixe. \u00c9 o cora\u00e7\u00e3o mission\u00e1rio de Deus. Depois do arrependimento do povo de N\u00ednive, Jonas ficou com raiva. Jonas se assentou, esperando que Deus fosse entender sua maneira de ver as coisas. Deus ainda est\u00e1 esperando que muitos Jonas, em suas casas confort\u00e1veis, venham a entender Sua maneira de amar as pessoas.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Para Paulo, somente miss\u00f5es transculturais (\u00e0s na\u00e7\u00f5es, povos) \u00e9 adequado para cumprir as tr\u00eas grandes promessas do Antigo Testamento.<\/p>\n <\/p>\n a.B\u00ean\u00e7\u00e3o \u00e0s Na\u00e7\u00f5es (Gn 12.3)<\/p>\n A promessa feita a Abra\u00e3o (que ele seria uma b\u00ean\u00e7\u00e3o \u00e0s na\u00e7\u00f5es) se cumpre atrav\u00e9s da convers\u00e3o dos Gentios a Cristo: Cristo \u00e9 descendente de Abra\u00e3o, logo, herdeiro da promessa. As pessoas se unem a Cristo pela f\u00e9 e assim se tornam herdeiros de b\u00ean\u00e7\u00e3o (Gal 3.13-14). Portanto, a obriga\u00e7\u00e3o de ser mission\u00e1rio \u00e0s na\u00e7\u00f5es \u00e9 super importante, baseando-se no alicerce da promessa a Abra\u00e3o.<\/p>\n b. Pai de Muitas Na\u00e7\u00f5es (Gn 17.4-5)<\/p>\n Outra promessa feita a Abra\u00e3o (que ele seria o pai de muitas na\u00e7\u00f5es (Gn 17:4-5) tamb\u00e9m se cumpre atrav\u00e9s da proclama\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria \u00e0s na\u00e7\u00f5es. Abra\u00e3o se torna pai de muitas na\u00e7\u00f5es quando pessoas dentre essas na\u00e7\u00f5es v\u00eam a se unir pela f\u00e9 \u00e0 mesma fonte de b\u00ean\u00e7\u00e3o que ele descobriu quando, antes de sua circuncis\u00e3o, creu em Deus (Rm 4.16-17).<\/p>\n c. Luz \u00e0s Na\u00e7\u00f5es (Is 49.6)<\/p>\n Em At 13.47 Paulo explica que seu minist\u00e9rio entre as na\u00e7\u00f5es gentias \u00e9 baseado na promessa de Is 49.6. Dessa forma ele entra na corrente de todos os textos acima citados mostrando a esperan\u00e7a do Antigo Testamento que algum dia as na\u00e7\u00f5es gentias tamb\u00e9m conheceriam ao Deus de Israel. Paulo teve uma paix\u00e3o pelos povos n\u00e3o-alcan\u00e7ados, entendendo claramente seu chamado como sendo o de alcan\u00e7ar cada vez mais grupos \u00e9tnicos e n\u00e3o apenas mais indiv\u00edduos gentios. Em Rm 15.8-9 Paulo afirma que Cristo veio por dois motivos principais. \u201cDigo, pois, que Cristo foi constitu\u00eddo ministro da circuncis\u00e3o, em prol da verdade de Deus, [1] para confirmar as promessas feitas aos nossos pais; [2] e para que os gentios glorifiquem a Deus por causa da sua miseric\u00f3rdia.\u201d Rm 15:8-9<\/p>\n Motivo 1: Mostra que Deus cumpre suas promessas (como a Abra\u00e3o)<\/p>\n Motivo 2: Que as na\u00e7\u00f5es possam glorificar a Deus pela sua miseric\u00f3rdia<\/p>\n Para confirmar esta afirma\u00e7\u00e3o, Paulo cita uma s\u00e9rie de textos do AT, dos quais todos se referem claramente a na\u00e7\u00f5es e n\u00e3o apenas indiv\u00edduos. \u201cComo est\u00e1 escrito: Por isso eu te glorificarei entre os gentios (na\u00e7\u00f5es, ethn\u00ea), com seu povo.\u201d Rm 15.9=Sl 18.49<\/p>\n \u201cAlegrai-vos, \u00f3 gentios (na\u00e7\u00f5es, ethn\u00ea), com o seu povo.\u201d Rm 15.10=Dt 32.43<\/p>\n \u201cLouvai ao Senhor, v\u00f3s todos os gentios (na\u00e7\u00f5es, ethn\u00ea), e todos os povos o louvem.\u201d<\/p>\n Rm 15.11=Sl 117.1<\/p>\n \u201cHaver\u00e1 a raiz de Jess\u00e9, aquele que se levanta para governar os gentios (na\u00e7\u00f5es, ethn\u00ea), neles os gentios esperar\u00e3o.\u201d Rm 15.12=Is 11.10<\/p>\n O fato que mais chama a aten\u00e7\u00e3o \u00e9 que Paulo j\u00e1 tinha decorado esses textos ou se deu ao trabalho de procur\u00e1-los todos no AT sem concord\u00e2ncia! A pr\u00e1tica mission\u00e1ria de Paulo mostra a sua op\u00e7\u00e3o pelos povos n\u00e3o-alcan\u00e7ados.<\/p>\n \u201cPorque n\u00e3o ousarei discorrer sobre cousa alguma sen\u00e3o daquelas que Cristo fez por meu interm\u00e9dio, para conduzir os gentios (na\u00e7\u00f5es, ethn\u00f4n) \u00e0 obedi\u00eancia, por palavra e por obras, por for\u00e7a de sinais e prod\u00edgios, pelo poder do Esp\u00edrito Santo; de maneira que, desde Jerusal\u00e9m e circunvizinhan\u00e7as, at\u00e9 ao il\u00edrico, tenho divulgado (cumprido) o evangelho de Cristo, esfor\u00e7ando-me deste modo por pregar o evangelho, n\u00e3o onde Cristo j\u00e1 fora anunciado, para n\u00e3o edificar sobre fundamento alheio; antes, como est\u00e1 escrito: H\u00e3o de v\u00ea-lo aqueles que n\u00e3o tiveram not\u00edcia dele, e compreend\u00ea-lo os que nada tinham ouvido a seu respeito\u201d. Rm 15.18-21<\/p>\n Obviamente ainda havia mais trabalho a fazer porque deixou Tim\u00f3teo (1Tm1.3) em \u00c9feso e Tito (Tg 1.5) em Creta, no entanto Paulo ousa dizer em Rm 15.23: \u201cMas agora, n\u00e3o tendo j\u00e1 campo de atividade nestas regi\u00f5es…penso em visit\u00e1-los quando em viagem para a Espanha.\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Ap 5:9-10<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 9.Jo\u00e3o e Sua Vis\u00e3o da Tarefa Mission\u00e1ria<\/p>\n O texto decisivo de Jo\u00e3o brota de sua vis\u00e3o apocal\u00edptica na qual ele vislumbra a \u00faltima cena da hist\u00f3ria da reden\u00e7\u00e3o com gente redimida adorando diante do trono de Deus.<\/p>\n \u201cOs quatro seres viventes e os vinte e quatro anci\u00e3os… entoavam novo c\u00e2ntico, dizendo: Digno \u00e9s de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, l\u00edngua, povo e na\u00e7\u00e3o, e para o nosso Deus os constitu\u00edste reino e sacerdotes; e reinar\u00e3o sobre a terra.\u201d Ap 5.9-10<\/p>\n <\/p>\n A ideia b\u00e1sica: a tarefa mission\u00e1ria consiste em arrebanhar os redimidos de todos os povos, tribos e na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Jo 11.51-52 confirma esta ideia e Jo 17.20 apoia.<\/p>\n Quatro textos adicionais de Apocalipse mostram que Jo\u00e3o entendeu a tarefa mission\u00e1ria como sendo prioritariamente o alcance dos grupos \u00e9tnicos do mundo para que os redimidos espalhados entre eles possam ser arrebanhados.<\/p>\n <\/p>\n Ap 7.9-10; Ap 14.6-7; Ap 15.4; Ap 21.3<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 10.A Outra Grande Comiss\u00e3o: J\u00e1 estava escrito!<\/p>\n Ser\u00e1 que os trechos paralelos podem confirmar este enfoque nos povos n\u00e3o-alcan\u00e7ados da Grande Comiss\u00e3o? Parece que sim.<\/p>\n \u201cEnt\u00e3o lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e que em seu nome se pregasse arrependimento para remiss\u00e3o dos pecados, a todas as na\u00e7\u00f5es, come\u00e7ando de Jerusal\u00e9m\u201d Lc 24.45-47.<\/p>\n Mas recebereis poder, ao descer sobre v\u00f3s o Esp\u00edrito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusal\u00e9m, como em toda a Judeia e Samaria, e at\u00e9 os confins da terra.\u201d At 1:8<\/p>\n \u201cConfins da terra\u201d se trata de um termo muito associado com \u201ctodos os povos da terra\u201d. Salmo 22(do qual Jesus citou os primeiros vers\u00edculos na cruz) termina com esperan\u00e7a e diz: \u201cLembrar-se-\u00e3o do Senhor e a ele se converter\u00e3o os confins da terra; perante ele se prostrar\u00e3o todas as fam\u00edlias da na\u00e7\u00f5es.\u201d Sl 22.27<\/p>\n <\/p>\n 11.Uma Casa De Ora\u00e7\u00e3o Para Todos os Povos<\/p>\n Quando Jesus purifica ele cita Isa\u00edas 56.7: \u201cN\u00e3o est\u00e1 escrito: A minha casa ser\u00e1 chamada casa de ora\u00e7\u00e3o, para todas as na\u00e7\u00f5es( pasin tois ethnesin)?\u201d<\/p>\n 11.1\u00a0 \u00a0O significado de \u201cpovos\u201d e n\u00e3o \u201cindiv\u00edduos\u201d \u00e9 obvio aqui, dada a impossibilidade de ter uma casa de ora\u00e7\u00e3o para todos os indiv\u00edduos gentios.<\/p>\n <\/p>\n 12.Conclus\u00e3o: Dadas as evid\u00eancias acima citadas, fica patente que Jesus n\u00e3o enviou os disc\u00edpulos numa miss\u00e3o geral de ganhar quantos indiv\u00edduos pudessem, mas com a vis\u00e3o de alcan\u00e7ar todos os povos (grupos \u00e9tnicos) do mundo e assim arrebanhar os \u201cfilhos de Deus\u201d que estavam espalhados (Jo 11.52), e chamar todos os \u201credimidos de todos os povos, l\u00ednguas, tribos e na\u00e7\u00f5es\u201d ( Ap 5.9), at\u00e9 que os remidos de todos os povos o louvem (Rm 15.11). N\u00f3s devemos entender o panta ta ethne da Grande Comiss\u00e3o da mesma forma que o entendemos em Mt 24.14 \u201cE ser\u00e1 pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as na\u00e7\u00f5es( panta ta ethn\u00ea). Ent\u00e3o vir\u00e1 o fim.\u201d<\/p>\n 12.1\u00a0 Implica\u00e7\u00f5es quanto \u00e0 igreja:<\/p>\n a.Existe um chamado b\u00edblico para a igreja se envolver em miss\u00f5es transculturais;<\/p>\n b.Miss\u00f5es transculturais (alcan\u00e7ando povos n\u00e3o-alcan\u00e7ados) n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico minist\u00e9rio leg\u00edtimo da igreja. Tamb\u00e9m h\u00e1 minist\u00e9rios tipo Tim\u00f3teo que s\u00e3o important\u00edssimos;<\/p>\n c. Cada igreja local e denomina\u00e7\u00e3o deveria ter alguns que se dedicam a desenvolver e apoiar minist\u00e9rios tipo Paulo (miss\u00f5es pioneiras, transculturais)<\/p>\n <\/p>\n 12.2\u00a0 Implica\u00e7\u00f5es quanto a Deus:<\/p>\n At 17.26- \u201cDe um s\u00f3 fez toda a ra\u00e7a (ethn\u00f4n) humana a habitar sobre toda a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habita\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n At 21.3- \u201cEnt\u00e3o ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabern\u00e1culo de Deus com os homens. Deus habitar\u00e1 com eles. Eles ser\u00e3o povos (laoi) de Deus e Deus mesmo est\u00e1 com eles.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Adapta\u00e7\u00e3o de Ted Limpic a partir de artigo publicado no Journal of Frontier Mission\u2019s, Janeiro de 1993.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alcan\u00e7ando Povos N\u00e3o-Alcan\u00e7ados Uma estrat\u00e9gia b\u00edblica? Por John Piper A Grande Comiss\u00e3o- Mt 28:18-20 (Mais Famosa) \u201cJesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda autoridade me foi dada no c\u00e9u e na terra. Ide, portanto, fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo, ensinando-os a guardar todas as […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":862,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"two_page_speed":[]},"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/855"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=855"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/855\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":859,"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/855\/revisions\/859"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/862"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=855"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.missaoavante.org.br\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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